نمونه سوالات چهارگزینه ای زبان فارسی - دانش آموزان پیش دانشگاهی
تست زبان و ادبيات فارسي1 پيش دانشگاهي
1-عبارت مقابل با معناي كدام اصطلاح صوفيه ، مطابقت دارد؟ « صوفي كامل ، بر اخبار غيبي وقوف دارد و بر ضماير اشراف .»
1- همّت 2- فتوح 3- نظر 4- كرامت
2-معناي صحيح همه ي واژه هاي «مقرّ ، ضياع ، زنديق ، دراي » به ترتيب ، كدام است ؟
1- قرائت كننده ، روشنايي ، ملحد ، پتك 2- همراهي كننده ، آبادي ، جرقه ي آتش ، طبل
3- تأييد كننده ، زمين هاي كشاورزي ،دهري ، زنگ كاروان 4- اقرار كننده ، اندوه و ملال ، آتشدان ، شيپور جنگي
3-واژه ي رجم در عبارت « از غيرت ارادت خود ، قصد رجم آن مرد كرد و اهل بازار نيز جمله بشوريدند .» به چه معناست ؟
1- ستيز كردن 2- تنبيه كردن 3- سنگ زدن 4- شلاق زدن
4- در كدام عبارت ، املاي همه ي واژگان درست است ؟
1- اين سياه مغلول و مسلسل ، هادي است و صوتي خوش دارد . قصد كردم تا او را به شفاعت بخواهم از امير
2- وقتي به حيّي از احياي عرب فراز رسيدم و به دار ظيف اميري نزول كردم ، طعام پيش آوردند .
3- به خانقاه خود باز رفتند ، شيخ گفت : اگر خاموش باشي ، تو را چيزي آموزم كه از اين مهن باز رهي
4- ستارگان با فروغ كم سو فجايع بشريّت را مي نگريستند و خواستند حضيضي بيابند و خود را در آن افكنند .
5- در كدام گزينه املاي بعضي از تركيب ها و گروه كلمه ها نادرست است ؟
1- مضامين عالي – طومار عشق – منش خبيث – لباس خاليگري – شكوه و محابت
2- ملاهي و مناهي – جهل و ضلال – خفّت و مذلّت – سكوتي رعب آور – تاوان و غرامت
3- حميّت هاي جاهلانه – دنائت و پستي – تيه گمراهي – حريم اجتماع – نازو تنعّم
4- معتكف پرده ي غيب – كابوس وهمناك – وحشت و هراس – حيثيّت و آبرو – خطا و صواب
6 - املاي كلمه ها به معاني « اسب و شتر بزرگ ، دور افتاده ، شب بيداري ، نگهبان »به ترتيب كدام است ؟
1- حيون – مهجور – تحجّد – داروقه 2- هيون – مهجور – تهجّد – داروغه
3- حيون – محجور – تحجد – داروقه 4- هيون – محجور – تهجد – داروقه
7- كدام شاعران از سرايندگان موفق مرثيه در ادب فارسي هستند ؟
1- مسعود سعد سلمان – عنصري – عبيد زاكاني 2- سنايي – وحشي بافقي – فرخي يزدي
3 - فخرالدين اسعد گرگاني – نظامي – ناصر خسرو 4- رودكي – سعدي – خاقاني
8- كدام گزينه براي تكميل عبارت مقابل مناسب است ؟ «مبتكر فن مناظره در شعر فارسي . . . است و استادانه ترين نمونه هاي معاصر مناظره را در اشعار . . . مي توان ديد .»
1- اسدي توسي –پروين اعتصامي 2- خواجوي كرماني – پروين اعتصامي 3- خواجوي كرماني- ملك الشعراي بهار 4- اسدي توسي- ملك الشعراي بهار
9- هريك از آثار « هزار و يك شب »و« چشمه ي روشن »به ترتيب از چه كساني است ؟
1- ضيانخشبي – محمد رضا حكيمي 2- ابونصر فراهي – محمد علي اسلامي ندوشن
3- عبداللطيف طسوجي – غلامحسين يوسفي 4- ظهيري سمرقندي – عبدالله مستوفي
10- در همه ي گزينه ها به جز گزينه ي . . . « اسلوب معادله »به كار رفته است ؟
1- در آيينه هر نقش كجي راست نمايد / كين مهر شود در دل بي كينه ي مستان
2- عشق چون آيد برد هوش دل فرزانه را / دزد دانا مي كشد اول چراغ خانه را
3- كسي كه مي نهد از حد خود بيرون قدم / كبوتري ست كه مي آيد از حرم بيرون
4- چشم عاشق نتوان دوخت كه معشوق نبيند / پاي بلبل نتوان بست كه بر گل نسرايد
11- كدام بيت با آرايه ي ذكر شده ي مقابل خود هماهنگ است ؟
1- در چمن باد بهاري زكنار گل و سرو / به هوا داري آن عارض و قامت بر خاست ( لف و نشر – تشخيص)
2- بردوخته ام ديده چو باز از همه عالم / تا ديده ي من بر رخ زيباي تو باز است ( ايهام تناسب – استعاره)
3- اگرت سلطنت فقر بخشند اي دل / كم ترين ملك تورا از ماه بود تا ماهي ( تضاد – تلميح )
4- آتش است اين بانگ ناي و نيست باد / هركه اين آتش ندارد نسيت باد ( كنايه – ايهام )
12- در كدام گزينه آرايه ي «حسن تعليل »با « تشبيه »همراه است ؟
1- چون تو گلي كس نديد در چمن روزگار / خاصه كه مرغي چو من ، بلبل بستان او ست
2- ديد چون عندليب ، ضعف نسيم / به عيادت به مرغزار آمد
3- چراغ آسماني بود عقل اندر سر خاكي / ز باد عجب كشتيم اين چراغ آسماني را
4- در عشق پيش بيني ، سنگ ره وصال است / شد سيل ، محو در بحر ، از پيش پا نديد ن
13- كدام يك از نيايش هاي داده شده ، مقصود نهايي حكايت زير را در بر دارد؟
« يكي را از بزرگان به محفلي اندر همي ستودند و در اوصاف جميلش مبالغه مي كردند ، سر بر آورد و گفت : من آنم كه مي دانم .»
1- پروردگارا به تو پناه مي برم كه از آن چه نمي دانم سخن بگويم . 2- الهي روا مدار كه پنهان ما از بيداري ما ناستوده تر باشد .
3- پروردگارا به تو پناه مي برم از اين كه ظالمي را در مظالم كردارش بستايم .4- الهي روا مدار كه به حق خويش اكتفا نكنم و از حد خويش پاي به در برم
14- عبارت « اغلب مشايخ در كار او ( حلاج)ابا كردند .» يعني « اغلب بزرگان صوفيه . . .
1- از اظهار نظر در باره ي كار حلاج پرهيز كردند . 2- از همراهي با او و ادامه دادن راهش صرف نظر كردند .
3- از تأييد افعال و آثار او خود داري كردند . 4- در پذيرش اعمال و گفتار حلاج دچار ترديد شدند .
15- كدام ابيات بر نا تواني انسان در درك و شناخت خداوند دلالت دارد ؟
الف - اي چشم چشم عقل خيره در اوصاف روي تو / چون مرغ شب كه هيچ نبيند به روشني
ب- خداوندي كه در ذاتش علل نيست / جهان داري كه در ملكش خلل نيست
ج - كسي با او نه و او با همه كس / نماند هيچ كس ، او ماند و بس
د- پرتو نور سرادقات جلالش / از عظمت ، ماوراي فكرت دانا
1- الف – ب 2- ب – ج 3- ج – د 4- الف – د
16- با توجه به زمينه هاي اصلي حماسه ، در كدام بيت «خرق عادت»مشهود است ؟
1- كمان را زه كرد مرد دلير / بغريد برسان غرنده شير 2- بجستم همه كين ايرانيان / به خون بزرگان ببستم ميان
3- بدرد جگر گاه ديو سپيد / ز شمشير او گم كنر راه ، شيد 4- به بالا بر آمد جهان جوي مرد / چو رعد خروشان يكي نعره كرد
17- با توجه به بيت «بيا ساقي اندر قدح پي به پي / به عاشق نوازي فرو ريز مي » ساقي در اصطلاح عرفان به چه معناست ؟
1- سالك خداجو 2- طالب عشق 3- معشوق دست گير 4- واسطه ي فيض الهي
18- كدام بيت به مفهوم پرورده گويي اشاره ندارد؟
1- يا سخن آراي چون مردم به هوش / يا بنشين چون حيوانات خموش
2- صدف وار گوهر شناسان راز / دهان جز به لؤلؤ نكردند باز
3- در سخن با دوستان آهسته باش / تا ندارد دشمن خون خوار گوش
4- بسيج سخن گفتن آن گاه كن / كه داني كه در كار گيرد سخن
19- مفهوم «غرقه ي وهميم ورنه اين محيط / از تنك آبي ، كناري بيش نيست » بر كدام گزينه دلالت دارد ؟
1- خوشي هاي دنيوي ، وهمي بيش نيست. 2- محيط زندگاني آدمي محدود است .
3- درياي حقيقت ساحل آرامش ندارد . 4- آگاهي هاي انسان ، اندك و كم عمق است .
20- از كدام بيت مفهوم جزبه ي پروردگار استنباط مي شود ؟
1- اين چه استغناست يا رب وين چه قادر حاكمي است / كاين همه درد نهان است و مجال آه نيست
2- قدسيان يك سر سجودت كرده اند / جزء و كل ، غرق وجودت كرده اند
3- كشمكش هر چه در او زندگي است / پيش خداوندي او بندگي است
4- نيست در من جنبشي دم به دم / اوست در من، دم به دم جنبش فكن
21- مفهوم همه ي گزينه ها به جز گزينه ي ... با بيت «عشق را خواهي كه تا پايان بري / بس كه بپسنديد بايد ناپسند» مناسبت دارد ؟
1- فراز و نشيب بيابان عشق دام بلاست / كجاست شير دلي كز بلا نپرهيزد
2- دل ز باغ سخنت ورد كرامت بويد / رهرو منزل تو راه سلامت پويد
3- وصال دوست طلب مي كني بلا كش باش / كه خاروگل هم با يك دگر تواند بود
4- به شادي و آسايش و خواب خور / ندارند كاري دل افگار ها
22- نظامي در كدام بيت از مناظره ي خسرو با فرهاد نديدن محبوب را به صلاح عاشق مي داند ؟
1- بگفتا جان مده بس دل كه با او ست / بگفت دشمن اند اين هر دو بي دوست
2- بگفتا گر خرامي در سرايش ؟ / بگفت اندازم اين سر زير پايش
3- بگفتا دوري از مه نيست در خور / بگفت آشفته از مه دور بهتر
4- بگفتا گر به سر يابيش خشنود؟ / بگفت از گردن اين وام افكنم زود
23- مفهوم بيت «چو خواهي كه پيدا كني گفت و گوي / ببايد زدن سنگ را بر سبو ي» در كدام گزينه بيان شده است ؟
1- اگر مي خواهي هم صحبت واقعي پيدا كني ، بايد دوست و دشمن را از هم جدا كني
2- چنان چه بخواهي در اين باره گفت و گو كني ، نبايد چيزي را پنهان كني .
3- اگر مي خواهي بد گويان خود را بيابي ، لازم است قاطعيت از خود نشان دهي
4- چنان چه مي خواهي به حقيقت دست يابي ، بايد به آزمايش و امتحان بپردازي
24- بيت «او را خود التفات نبودي به صيد من / من خويشتن اسير كمند نظر شدم »با كدام گزينه ، پيامي مشترك دارد؟
1- هرگز انديشه نكردم كه كمندت به من افتد / كه من آن وقع ندارم كه گرفتار تو باشم ( وقع: اهميت ، انتظار داشتن )
2- ما خود نمي رويم دوان از قفاي كس / آن مي برد كه ما به كمند وي اندريم ( قفا : پشت سر )
3- گفته بودم كه دل از دست تو بيرون آرم / باز ديدم كه قوي پنجه در انداخته اي
4- حاجت به تركي نيستش تا در كمند آرد دلي / من خود به رعبت در كمند افتاده ام تا مي برد ( تركي : جولان دادن )
25- مفهوم كدام گزينه به بيت «ديدي كه مرا هيچ كسي ياد نكرد / جز غم كه هزار آفرين بر غم باد » نزديك تر است؟
1- غم غريبي و غربت چو بر نمي تابم / به شهر خود روم و شهريار خود باشم ( برتافتن : تحمل نكردن)
2- چه شكر گويمت اي سيل غم عفاك الله / كه روز بي كسي آخر نمي روي ز برم ( عفاك الله :خداوند تورا ببخشد)
3- غم دل با كه بگويم كه مرا ياري نيست / جز تو اي روح روان هيچ مدد كاري نيست
4- غم جهان مخور و پند من مبر از ياد / كه اين لطيفه ي عشقم ز رهروي يادست
کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی